22:39 07.11.2009
Репортаж с места событий

6 ноября в рамках выставки-форума «Православная Русь» в «Манеже» состоялся круглый стол «Церковь Воинствующая и Российская молодежь в XXI веке». Организатором мероприятия выступил Союз Православных граждан, глава которого В.В. Лебедев и выступил ведущим этой двухчасовой конференции, собравшей интересных докладчиков и полный зал слушателей. Круглый стол порадовал обстановкой доброжелательства и взаимоуважения, несмотря на частные разногласия и разницу в подходах к вопросам. Конструктивный тон сразу же задал дискуссии В.Лебедев в своем вступительном слове и очень удачных кратких комментариях ко всем выступлениям.

Руководитель движения «Молодая Русь» и главный редактор журнала «Наследник» прот. Максим Первозванский рассказал о своем стремлении быть близким и понятным самому широкому кругу людей, с которым приходится сталкиваться в быту и на улице. Упомянув о ставших регулярными миссионерских проповедях на рок-концертах, и даже поп-мероприятиях, о. Максим развил мысль, что одним из главных критериев успешности того или иного миссионерского шага является его уместность в конкретной ситуации.

Игумен Сергий (Рыбко) упомянул о том, что начал проповедовать среди неформалов и непосредственно на рок-концертах по благословению Святейшего Патриарха Алексия и продолжает эту деятельность по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Батюшка заметил, что по слову св.апостола, пастырь должен учить благовременно и безвременно, и по заповеди прп.Серафима Саровского – сеять слово Божие везде. Но при этом, безусловно, необходимо выбирать формы миссионерского общения. Невозможна проповедь священника возле шеста танцовщиц в стриптиз-клубе, однако была возможна и успешна деятельность прп.Виталия Александрийского, приходившего в жилища блудниц и обращавшего их к покаянию, и прп.Авраамия, пришедшего в публичный дом спасать свою племянницу Марию.

Отец Сергий особо подчеркнул, что согласно учению Церкви, спасение возможно только в ее недрах. Поэтому проповедник должен проповедовать именно Православную, апостольскую и святоотеческую веру, а не новомодные учения о том, что «границы Церкви не определены» и есть некие иные пути спасения.

Протодиакон Андрей Кураев призвал собратьев «следить за языком» и избегать превращения живой проповеди в «миссионерские технологии и методики». Отец Андрей предложил внести в богослужение дополнительные ектении о спасении и вразумлении наших чад, а также о том, чтобы Господь воздвиг проповедников святой веры. По мнению протодиакона Андрея, большой ошибкой православного общества является забвение прямого повеления Господа Иисуса Христа: Молитесь Господину жатвы, да изведет делателей на жатву Свою. Заповедь молиться об этом православный мир упорно не видит и игнорирует уже 2 тысячи лет.

Позже о.Андрею отчасти возразил о.Даниил Сысоев, заявив, что своего рода технологии в миссионерстве необходимы, они существуют, и в храме о.Даниила их готовы преподать всем желающим.
( Read more... )</div>

Встреча о.Сергия с музыкантами культовой сибирской группой "Теплая трасса" на день памяти св.Кирилла и Мефодия, в "Табуле расе":



(к сожалению, с трансляцией опять что-то случилось, поэтому жж давно не обновлялся :( )

Во-о-от...

Видеозапись (во время трех первых песен) сделана с любезного разрешения директора "Воскресения" уважаемого Димитрия, благодаря которому о.Сергию дали слово и который очень тепло встретил батюшку. СпасиБо ему еще раз!

Концерт безусловно, был грандиозный по масштабу и очень светлый по своему настрою и атмосфере в зале, заполненном массой народа самых разных возрастов. Классика "Воскресения" прозвучала сильно и молодо, а в сопровождении оркестра - очень необычно. Ведущий концерта, Лариса Романова, многие другие музыканты и слушатели при встрече просили благословения у священника. Находясь на таких концертах дико вспоминать о том, в чем обычно обвиняют рок-музыкантов.

По-моему, настоящий сатанизм - это вешать ярлыки сатанистов на невинных людей.

Портал Урал.рок, которому об о.Сергии рассказал Юрий Агещев, сразу же подготовил серьезные интересные вопросы. Поэтому и интервью получилось хорошее: http://www.uralrock.ru/index.php?op...d=2482&Itemid=1

Приветствую всех читателей сайта от лица Русской Православной Церкви, а также от детей цветов конца 70-х!

1. Пройдя путь от хиппи 70-х до священослужителя, Вы утверждаете, что церковь и рок совместимы. Можно ли совместить праведный образ жизни и рок-культуру? Как быть со знаменитым традиционным слоганом рок-музыкантов "Sex, drugs and rock-n-roll"?

Для нашего поколения, родившегося за железным занавесом, рок-музыка, прежде всего, явилась призывом к свободе в самом широком понимании этого слова:

«Мы будем красивыми как цветы,

мы дети Свободы и Бога,

свободу и счастье от жизни бери,

давай убежим от родного порога!»

(неизвестный автор принадлежал к системе хиппи 70-х)

«Sex, drugs and rock-n-roll» – это было в «свободном мире», где молодые люди даже не представляли себе, что значит – жить в такой стране, где запретными являются не только слова, но даже не высказанные мысли. Запрещен был и рок, потому что он заставлял думать, размышлять, сопоставлять факты. Молодые сердца привлекала его правда. А правда вела к свободе, потому что в империи лжи говорить правду было уже преступлением. На этой свободной правде рока и выросло наше поколение, которое хотело «жить не по лжи» (А.Солженицын).

«Sex, drugs and rock-n-roll» - кстати, впервые этот лозунг сформулировал Мик Джаггер, творчество которого я глубоко уважаю, - это некоторая, совсем небольшая часть рок-культуры, далеко не главная. Справедливость требует признать, что «секс и драгз» были еще до рок-н-ролла, и присутствовали не менее, а может быть, и более и в среде «формалов», не имеющих к рок-музыке и молодежным субкультурам никакого отношения, например, в преступном мире. Разве китайский крестьянин под бравурные коммунистические гимны меньше занимается сексом или курит опиум?

Интеллектуальные молодые люди на Западе были знакомы с понятием «права человека». «Sex, drugs and rock-n-roll» являлись знаменем лишь некоторой части молодых бунтарей. Поскольку разврат и наркотики не могут созидать, а в конечном итоге – убивают, последователи этой идеи либо физически погибли, либо разочаровались в ней. По крайней мере, многие представители нынешней интеллектуальной элиты западного мира (а во многом уже и нашей современной элиты), пройдя через культуру андерграунда, все же стали созидателями, и с наркотиками это никак не совместимо.

В качестве примера могу привести Кена Хенсли, одного из лидеров легендарной британской группы Uriah Heep. Кен посетил храм, в котором я служу, в августе 2009 года, провел у нас в гостях около 2-х часов, обед по его просьбе был принципиально безалкогольным. А самое главное, это, конечно же, было общение Кена с духовенством и прихожанами, которые почти все выросли на музыке Uriah Heep. Кен рассказал, что 16 лет он безвылазно сидел на кокаине. Это было время полной творческой и личностной деградации. Он впал в полное отчаяние и разочаровался в жизни вообще. В конце концов, в 1993 году он пошел в храм. «Я почувствовал, что Христос стал моим Спасителем». Формально Кен – католик, но он продолжает оставаться в поиске и открыт для всего лучшего. Поэтому большой интерес проявил к Православию. Сейчас Кен готовит новый альбом, который по его словам, во многом отличается от его прежнего творчества. В нем он собирается выразить свое переживание Христианства как смысла жизни: «Сейчас главное для меня – вера, ею я живу. Я не знаю, как новый альбом будет воспринят моими поклонниками, да это и не важно. Главное – рассказать людям то, что я переживаю как христианин». Вместе с религиозной наладилась и его семейная жизнь. Кстати, нынешняя супруга Кена познакомила его с православной верой.

И это лишь один из примеров великих творческих личностей, которые решительно порвали с наркотиками.
( Read more... )</div>

На о.Сергия вылили в очередной раз грязную клевету, причем искусно перемешанную с полуправдой. Есть такой жж - генерал Иванов - это полный отморозок, который просто врет и не краснеет. Явный враг Церкви и Православия. Такой грязной подтасовки высказываний батюшки мне еще не встречалось. Г.Иванов - мы впечатлены, можете радоваться.

Вот небольшое опровержение. Если кому будет интересно, разберу подробнее.

Мы с о.Сергием полюбопытствовали писанием г. генерала Иванова. Такого отмороженного вранья читать еще не приходилось, причем искусно перемешанного с подлинными высказываниями. Часть цитат (про коммунистов) - настоящая, часть - вырвана из контекста или оборвана ("В смешанных браках ничего страшного не вижу" - мы так и не поняли, о чем речь, в каком смысле смешанные), а часть, типа про цитату из патерика о грехе педофилии - это просто бред. Любой человек, имеющий отношение к Православию понимает, что подобных вещей в патериках нет и быть не может.

Еще одна компиляция - про секс и драгз - речь шла о том, что это имело место среди молодежи, однако хиппи того времени предпочитали создавать семьи, а наркоманы и вовсе переставали быть хиппи - об этом батюшка постоянно говорит. Отец Сергий наркоманом не был, и в храме работает с 18 лет.

Также там явно осведомленным человеком вписано: "либерал, сторонник экуменических богослужений" - здесь присутствующим не надо объяснять, что ситуация прямо противоположна: о.Сергий всегда стоял и стоит на ортодоксальных Православных позициях, является ревнителем Святоотеческого предания и уставного богослужения. Святитель Игнатий Ставропольский (Брянчанинов), с его четким и ясным изложением Православного вероучения - это тот ориентир, которому о.Сергий следует с юности и который по мере возможности проповедуется нашим издательством. Тут клеветники явно прокололись.

Что касается письма, то это было действительно сугубо ЛИЧНОЕ и чисто эмоциональное письмо, которое г.Александр Григорьевич Раков довольно подло выложил для публичного прочтения, ПРИЧЕМ С КУПЮРАМИ. Отмечу прежде всего, что в армию Гитлера о.Сергий вступать естественно не собирался, И СЧИТАЕТ ГИТЛЕРА И СТАЛИНА, НАЦИЗМ И КОММУНИЗМ РАВНОЗНАЧНЫМ ЗЛОМ. У о.Сергия (и у меня тоже) деды погибли на войне, и мы свято чтим их память. Начиналось письмо именно с выражения почтения памяти русских воинов.

Поскольку письмо некорректно отражает взгляды о.Сергия, публиковать его все же не буду. А тот кусок, что попал в блоги - это полное извращение его содержания.

(тут не все картинки транслировались, можно зайти в источник трансляции - на ли.ру., там больше)
02:44 30.08.2009
Младое племя рок-территории (фестиваль "В ритме")

28.08.09
На таких прикольных тусовках мы еще не бывали :) Это был один из почти ежедневных концертов, организованных центром «В ритме» на благотворительной основе для молодых групп, проходящих в 70-м павильоне на ВВЦ в хорошем довольно большом зале. Отца Сергия пригласил организатор Роман, который считает дело батюшки важным и нужным.

Народ был совершенно прикольный, одетый в разнообразные прикиды, и очень молодой: просто сущие большие дети, по своему очень непосредственному и бурному поведению. Едва завидев священника, еще не вошедшего в зал, все стали кричать: кто - "благословите", кто – что-то менее приветливое. Сразу же разорался некий атеист, но батюшка тут же двинулся к нему общаться и пришлось тому волей-неволей затихнуть, что бы он при этом не думал. В основном народ состоял из панков с ирокезами самых разных конфигураций, но и эмо было немало. Весь концерт ребята по очереди ныряли со сцены на руки своих друзей и некоторое время потом плыли по воздуху, размахивая руками и кедами. А музыканты при этом контрастировали с залом своим спокойствием и серьезностью.
( Read more... )

Игумен Сергий: С надеждой на молодежь

Прекрасная статья и интервью с о.Сергием о встречах с молодежью в Самаре в апреле 2009 г.

Ольга Круглова, http://www.cofe.ru/blagovest/articl...8&article=13269

На Светлой Седмице часть самарской молодежи по-своему, по-молодежному прославила Христа. Форма проведения праздника была далека от традиционной Православной. Не пели здесь церковные хоры, не было крестных ходов… Организаторы - молодежный Православный клуб при храме святой Татианы, что при Самарском Государственном Университете, - устроили рок-концерт и пригласили выступить на нем известного миссионера - настоятеля храмов Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище Москвы и Преподобного Сергия Радонежского в Бибиреве игумена Сергия (Рыбко).

Тридцать лет назад. Джинсы клеш, пестрая просторная рубаха, тесьма на голове и длинные волосы - хиппи. «Неформальная молодежь» - так называла их власть. И пыталась переделать. Их ловила милиция, комсомольские активисты стригли им волосы, главных бунтарей и возмутителей спокойствия выгоняли из институтов, но это не помогало… Им хотелось жить неформально… Их совсем не устраивала та жизнь, которую им навязывало советское государство, они метались и искали. Искали то, что в умных книжках называется смыслом жизни. И нашли любовь ко Христу… - конечно, далеко не все. Из такой молодежи - игумен Сергий (Рыбко). Многие бывшие хиппи, по его словам, стали священниками, монахами, матушками и просто глубоко верующими людьми. Свою молодость он вспоминает с некоторой ностальгией и улыбкой. Он искал то, что всегда было рядом - Православие. Он плутал по разным дорогам, но Истину нашел только на одной из них - ведущей к храму. Потом целых двадцать лет отец Сергий не смотрел телевизор, не слушал любимый им когда-то рок. За это время он прошел путь от поисков веры до монашеского пострига.

Сейчас для него самая лучшая музыка - церковное пение в храме. «Сам от себя» отец Сергий не дерзнул бы выступать с миссионерскими проповедями среди неформалов, но он имеет благословение Священноначалия проповедовать среди самой бунтарской части молодежи - рокеров, панков, металлистов, готов, эмо и других неформалов. Молодые самарские батюшки несколько с опаской ждали московского гостя. Думали, что он окажется для них слишком либерален, начнет сыпать молодежным «тусовочным» сленгом, продвигать новомодные философские идеи. Нет… игумен Сергий по-хорошему консервативен, и как раз этой Православной консервативностью интересен молодым. Три дня общения с самарской молодежью проходили по-доброму, и для всех это было в радость - и для ребят (некоторые из них впервые в жизни общались с батюшками), и для священников, которые получили урок живой и неформальной проповеди в не самой простой аудитории. Встречи состоялись в институтах, в Самарском Государственном Университете, на радио. В рок-кафе «Подвал» никто и не заметил, как быстро пролетело время общения. Молодежи хотелось еще о многом спросить батюшку, хотя вначале они опасались, что будет очередное занудство взрослых…

( Read more... )02:27 08.08.2009

01:23 05.07.2009
От свободы к Свободе



В конце минувшего месяца последовали один за другим несколько крупных рок- и байк-фестивалей, участники которых пожелали видеть у себя в гостях православного священника.


26 июня игумен Сергий (Рыбко) был приглашен открыть байк-фестиваль близ г.Малоярославца, устроенный Российской Ассоциацией Кастомайзеров. (Последнее мудреное заимствование (от английского custom) означает, что эти совсем еще молодые люди не просто любят пьянящее чувство полета на стальных конях, но могут еще и собрать своими руками новые или модифицировать старые модели байк-, трайк-, квадро- и прочей мототехники). С этим движением о.Сергия связывает уже давняя и по-настоящему крепкая дружба, которая обязала байкеров, ни много ни мало, навсегда исключить из своей программы нецеломудренные зрелища. Тем, кто склонен поливать грязью все, что не вписывается в картину жизни 19 века невдомек, что затянутые в кожу и металл ребята, живущие в кишащем соблазнами мире, предпочитают пьяному разгулу встречу со священником.



После сета знакомой нам с о.Сергием талантливой обнинской группы «Пеппилотта» (именованной так в честь горячо любимой лидером группы Владимиром Чучеловым книги Астрит Лингрэд), организатор акции Александр Кисель с большой теплотой представил собравшимся о.Сергия. Дело в том, что этот фестиваль состоялся почти чудом, поскольку раньше под Малоярославцем собирались другие люди, зарекомендовавшие себя не лучшим образом. И именно священники помогли кастомайзерам убедить городскую администрацию в своих вполне мирных и культурных целях. Теперь о.Сергий проделал немалый путь из Москвы, чтобы благословить ребят на все доброе. Байкеры среди неформалов, может быть, наиболее готовые к этому люди. «Батюшки с нами!» - радостно крикнул кто-то. Другой серьезно расспросил меня, что здесь делают священники, и не считается ли в Православии грехом стремление к свободе. Жаль, в двух словах нельзя было показать всю красоту и глубину понимания дарованной Богом человеку Свободы. Но батюшка, поднявшись на сцену, тоже заговорил именно об этом.

Отец Сергий неожиданно прокомментировал слова премьер-министра В.В.Путина, который на выставке И.Глазунова выразил свое непонимание подвига свв. страстотерпцев Бориса и Глеба, отказавшихся сопротивляться Святополку Окаянному. «Вообще-то, святому Глебу было только 15 лет, - пояснил батюшка. – А главное, в мире существуют более высокие вещи, а именно – Любовь. Ведь Святополк был родным братом святых Бориса и Глеба. Они предпочли умереть сами, чем пролить его кровь».

Безусловно, чистые души святых Бориса и Глеба избрали такой путь, твердо зная волю Божию. А судьбы Божии об Отчизне совершились через еще одного их брата – Ярослава Мудрого, разбившего братоубийцу и восстановившего единство Святой Руси. Дай Бог и нашим молодым соотечественникам познания истинной Свободы и истинной Мудрости, умеющей являть там, где нужно, силу, а там, где нужно, кротость.

( Много колоритного пипла )

 

read more at Галина_Ал

03:02 01.03.2009
Открытое письмо Юрия Агещева прот.Максиму Козлову
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО - ВОПРОС КООРДИНАТОРА СПБ РПЦ ЮРИЯ АГЕЩЕВА ПРОТОИЕРЕЮ МАКСИМУ КОЗЛОВУ О СОВРЕМЕННОЙ МИССИИ
ru-news.ru/art_desc.php
С критикой позиции о.Максима Козлова и противников современной миссии. Координатор СПБ РПЦ так же, выразил свое мнение о противниках миссионерства на ИТАР-ТАСС (СМ. ЗДЕСЬ: http://www.itartass-sib.ru/Rossija/...EP_pozdrav.html), где вместе с игуменом Сергием (Рыбко), рассказал этому уважаемому агенству и о международной Православной Миссии, которая охватывает уже и Зарубежие!...

Ваше отношение о.Максим, к рок музыке и проповеди Слова Божия, на рок мероприятиях - общеизвестно.

Оно отрицательное... в отличии от предстоятеля нашей Матери - Церкви - Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, который на многотысяном рок концерте обратился к молодежи со Словом Божиим - Приветствия и был горячо ею принят! Весьма странно, что у настоятеля Московского Храма, где большинство прихожан - молодежь, такое "однозначное мнение", убежден, отталкивающее многих представителей "рок - молодежи" (в том числе студентов Университета и тд) от Храма Божия!...

Полагаю у Вас, мнение по сему поводу конечно - иное?

Да и как можно (Вам) восхищаться статьей некоего товарища Седых, против миссии (см.сервер ТД www.taday.ru//vopros/20323/164205.html), да и ко всему написанной - примитивно и тенденциозно, вставая, по сути в купе с ним в очернители - достойных пастырей - миссионеров, таких как отец Сергий (Рыбко)!.. Его добрые дела видны и всем, а какой интересно прок, от "писаний" - "оппонентов" наших миссионеров...

Из уст которых, лишь льется злость, пустословие и "православие" - лжесмиренных и пакимолчащих "молитвенников", на поверку оказывающихся просто болтунами, возомнившими себя "учителями" - "всех и вся"! Приведу пример.

( Read more... )

 read more at Галина_Ал

00:16 01.03.2009
Эксклюзив: игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от URIAH HEEP

Эксклюзивная новость, которая уже разошлась по СМИ.

Игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от группы URIAH HEEP. Фотография музыкантов с автографами и четыре альбома группы, включая последний - Wake the sleeper - были присланы по почте на имя о.Сергия, на адрес храма прп. Сергия Радонежского в Бибиреве. Ранее Юрий Агещев направил URIAH HEEP приветствие от имени о.Сергия, после чего был получен очень теплый ответ Мика Бокса. Однако посылка с подарками от музыкантов явилась для батюшки полной неожиданностью. URIAH HEEP - одна из любимых с юности групп о.Сергия, а их хит July morning - был когда-то самым любимым, прослушивался сотни, если не тысячи раз.

Бывший лидер группы Кен Хенсли прямо говорил о своей глубокой религиозности российским журналистам. А теперь нынешний состав одной из величайших и любимейших в России британских групп, столпы мировой рок-культуры, засвидетельствовали свою веру во Христа и уважение к православному священнику, послав ему подарок, полученный как раз под Прощенное воскресение.

Теперь у о.Сергия можно спросить: каково это - получить подарок от группы URIAH HEEP ? :)

Галина Александрова, "Неформал-пресс"

read more at Галина_Ал

00:48 09.02.2009 «Шансон на клиросе»: ответ на статью Г.Седых

4 февраля сего года на уважаемом сервере «Православие.ру» появилась крайне удивившая многих своей неуместностью публикация Г.Седых «Рок-группа на клиросе» http://www.pravoslavie.ru/smi/938.htm . Статья размещена в рубрике «Мониторинг СМИ», хотя ссылка на источник http://www.eparhia-saratov.ru/index...d=6098&Itemid=4 там появилась не сразу. Впрочем, публикация это или ре-публикация в данном случае значения не имеет.

Да, в Церкви не запрещено полемизировать, но статьи в стиле Седых никак не вписываются в рамки доброжелательной церковной полемики, являясь грубой клеветой, оскорблением и зачастую «публицистическим доносом» в стиле газетных передовиц сталинских времен.

Прежде всего, удивляет то, что написанная уже давно статья Седых вышла сразу же после интронизации Святейшего Патриарха. Святейший Кирилл, как, несомненно, знает Седых и редакция «Православия.ру», сам уже, по крайней мере, дважды обращался с блестящим словом проповеди к молодежи, собравшейся на грандиозные рок-концерты – на Крещатике в 2008 г. и в Смоленской епархии несколько лет назад. Неужели Его Святейшество тоже находится в числе лиц, подвергаемых Седых злой и несправедливой критике? Если нет, пусть автор и издатели объяснят, чем проповедь на рок-концерте иг.Сергия (Рыбко) отличается от проповеди митрополита, ныне Патриарха Кирилла!

Наши единомышленники http://kirillfrolov.livejournal.com/492368.html склонны видеть в этой публикации месть иг.Сергию и диакону Андрею Кураеву за активную поддержку митроп.Кирилла в предсоборное время, когда против Владыки была развернута массовая кампания клеветы. Мне трудно поверить, что в редакции «Православия.ру» есть прямые оппозиционеры Его Святейшества, хотя ныне уже ни чему не удивляешься. Могу утверждать лишь одно: публикация на одном из центральных церковных сайтов статьи Седых некорректна по отношению к Святейшему и оскорбительна для миссионеров, действующих по благословению священноначалия, а потому крайне неуместна, особенно в настоящее время.

Вспомним также, что после прошлой публикации на данную тему на «Православии.ру», сделанной ко всему прочему без ведома ее автора иером. Спиридона (Баландина), архимандрит Тихон (Шевкунов) открыто говорил, что относится с уважением к деятельности иг.Сергия и не разделяет взглядов критиков.

Что касается содержания статьи г.Седых, то это всего лишь очередная работа в стиле: «А что будет, если…» Как в известной сказке, когда бабка уронила полено и горько заплакала, потому что, «если б у нее был сыночек, да если б он играл сейчас возле лавки, то полено его бы прибило». Не более основательными выглядят предположения, что рок-группы какими-либо путями окажутся на клиросе.

Интересно, почему господину Седых не приходит в голову, что взаимодействие Церкви с пенитициарными учреждениями и духовное окормление заключенных приведет к исполнению на клиросе блатного шансона и внедрению тюремного жаргона в церковно-славянский язык? А молебны перед спортивными соревнованиями станут причиной совмещения храмов со спортзалами?
( Read more... )

 

read more at Галина_Ал

02:04 01.02.2009 Рокеры защищают батюшку :)

Тольяттинские рокеры и их друзья в других городах по-рокерски ответили на ряд оскорбительных статей в адрес игумена Сергия (Рыбко) и русских музыкантов

Написано сильно и со всей непосредственностью :) Публикую две статьи - Павла Старостина (Самара) и Павла Красносельцева (Тольятти, газ. Рок-арена):

Павел Старостин: Ответ Тарасюковым

Читая статью Антона Тарасюкова (сервер moral.ru) «Демоническая музыка как путь к лже-православию», я поначалу хотел внести некоторые поправки и отправить автору. Но чем дальше я читал «это», тем больше я понимал бесполезность моего занятия. И я решил коротко изложить отношение к брошюре Отца Сергия и "концептуальной" статье Тарасюкова.

Считается что Православных в мире меньше 4% процентов. И проживают они в основном в России. Но истинно верующих православных христиан и в России, думаю, практически нет (имею в виду, что их немного), за годы советской власти вера и обычаи русских почти до основания стерты, растеряны. Значит, и того меньше. Почему так поредела православная паства?

Революция 1917 год. Преследование верующих. И самое ужасное, коммунисты изменили письменность (переделали алфавит), и уничтожили основную массу русских дореволюционных книг. Они полностью прервали связь с дореволюционной Россией, так как дореволюционные книги читать затруднительно. Да и отыскать их сложновато. То, чему нас учили коммунисты, было высосано из пальца, придумано советскими идеологами, ничего общего с культурой и традициями русского народа не имело. Культуру интеллигенции стерли, насаждая бескультурье. Церкви разрушали или оскверняли, переоборудуя в конюшни и мастерские. Священников расстреливали толпами, монастыри жгли, устраивали в них темницы и тюрьмы. Пытались вытравить из русских память, повергнуть забвенью дела и подвиги предков. И, скажу вам, им почти удалось это сделать.

Но через 70 лет нежданно-негаданно пришло избавление. Не без гласа поэтов, рок-музыкантов и бардов и т.д. Фактически эти люди (слуги сатаны со слов Тарасюкова) были рупором правды и совести принимали участие в спасении России и Церкви. Мы должны сказать им "спасибо", а не клеймить их слугами сатаны.

Пришла ненавистная коммунистами и, почему-то, Тарасюковым, демократия, правительство вспомнило о Церкви, о корнях. Началось восстановление храмов, священники вышли к людям, проповедуя свет Божий. Переделывая с огромным трудом атеистов и безбожников в православных, спасая тем самым их души. Все хорошо, но нет, кое-кого это раздражает до пены. Они одни знают, кого можно спасать, а кого - нет.

Ведь Христос сказал: «Я не праведников пришел спасать, а грешников». Вот и Отец Сергий понес "свет в люди". Он знает душу рок-музыканта, понимает слова песен, он видит смысл в том, в чём такие, как Тарасюков, видят грязь. И уверен, многие из них (рокеров) спасутся, потому что они на пути к Богу. Отец Сергий не говорит, что рокеры - святые, он не сказал, что рок - религия (это сказал Тарасюков, богохульствуя и глумясь над брошюрой Отца Сергия), миссионер не говорит, что в роке один позитив. Он говорит, что видит: у них есть душа, разрываемая как светом, так и страстями. Но чистая, способная постичь Православие.

Отец Сергий своими делами совершает подвиг. Понимая, что если их оттолкнуть, они окажутся в других христианских конфессиях, сектах, деноминациях. Музыканты и поэты посредством своих произведений и душевных переживаний пытаются выразить любовь к людям, сказать правду и, одновременно, напугать происходящими вокруг несправедливостями, естественно, более остро и "цинично ", что многих чистюль приводит в ужас. Если они говорят о суициде, извращенцах, проституции, наркомании, бесах, уничтожении природы, людоедстве, зле - значит, такая проблема остро стоит в обществе. И не надо закрывать на это глаза и затыкать уши. Не думайте, что это вас не касается.

Тарасюкову не нравится Рок-опера «Иисус Христос, супер звезда», где рокеры пытаются высказать свою любовь к Богу. Ему не нравится Death Metal и Doom Metal, он говорит: это пропаганда сатанизма, а я скажу - это пародия на сатанизм, и посему - антисатанизм, задумайтесь, почему это его выводит из себя. Ему даже не нравится русский рок. Почему? У него что, нет воображения, души? Почему его раздражает сам факт правды, любви. Почему он видит во всем черное?

( Read more... )

 

read more at Галина_Алrss2lj

Упрямого и Патриарх не переубедит

Я думаю, что даже мнение избранного и нареченного (как звучит сейчас официальная форма) Патриархом митр.Кирилла не остановит ряд фанатиков, открыто злобствующих против молодежных миссионеров, доходя уже до прямых оскорблений и грубой клеветы в адрес их и самих рок-музыкантов. Не хочется собирать все эти ссылки - в основном, эти авторы обитают на сервере "Морал.ру", где некогда была опубликована злая статья прот.Владимира Переслегина. (На нее тогда написали аж три ответа - священник - о.Александр Мартыненко, профессиональный музыкант - Вячеслав Капорин, и аз грешный - ближайший свидетель рок-миссионерства). Но "славное дело" о.Владимира и иже с ним, живо, несмотря на состоявшиеся встречи архиереев с Кинчевым и Шевчуком, несмотря на проповедь Вл.Кирилла на Майдане, несмотря на бесчисленные примеры воцерковленных музыкантов и групп, прямо позиционирующих себя как православные и действующих порой при епархиальных управлениях, несмотря на пример Петра Мамонова, уникально сыгравшего в уникальном апологетическом фильме. Несмотря на все это, ряд господ никак не успокоится.

Недавно вышло две или три еще более злобных и резких публикаций, где канонических священников, весьма консервативных и строго православных взглядов, два мирянина дерзают обзывать модернистами, погрешая, ни много ни мало, клеветой на священников. Именуют их и маргиналами, тогда как это слово как нельзя лучше отражает позицию самих авторов статей.

Весьма горячую отповедь написали им... рок-музыканты Тольяттинского клуба "Генератор", который недавно помогли защитить от произвола "органов" о.Сергий и Юрий Агещев. Теперь рокеры защищают миссионеров :) Позже выложу их примечательное произведение.

Сейчас же напишу несколько слов о господах-хулителях. Такое впечатление, что с этими людьми мы говорим на разных языках. Они просто не слышат ни одного аргумента, продолжая исходить из единственного и непреложного "догмата" своей "религии": рок-музыка есть сатанизм, потому что она есть сатанизм. При этом не дается никаких определений, и что же такое эта самая рок-музыка? Видимо, все, что исполняется с помощью включенных в розетку инструментов. (Так может, и работа шуруповертом сюда относится??) При каких условиях возникает некая мистическая связь музыкальных звуков с сатанизмом?

( Read more... )

 

read more at Галина_Ал

03:34 15.12.2008
Лучше кратко сейчас, чем подробно, но никогда :)

Сегодня были на концерте "Чёрного Обелиска" и "Механикал поэт" в клубе "ХО" (на ул.Вавилова), поскольку музыканты "ЧО" с радостью предоставили возможность о.Сергию сказать слово. Они оказались чрезвычайно приятными, серьезными и приветливыми людьми, очень тепло отнеслись к батюшке, хотя раньше не были знакомы.

Зал для клуба очень большой, просторный танцпол и балкон. Обе группы - профи в своем стиле, и народ отрывался по полной. К сожалению, слова было слышно плохо (во всяком случае, на балконе), особенно у "Поэтов", которые поют на английском. "Обелиск" было слышно лучше, кроме того, я читала их тексты, поэтому общее впечатление от группы получила. Я не фан хэви мэтала, но у "Обелиска" он вполне интересный и разнообразный. При этом большинство народа из нескольких сотен слушателей знали тексты песен, подпевали и всячески радовались.

Больше всего мне понравилась очень доброжелательная обстановка в зале. Батюшкино слово было запланировано в перерыве между группами. И тут вдруг эту паузу как-то затянули, что заставило понервничать: обычно в такой момент народ расходится покурить или перегревается от ожидания. А "Обелиск" ждали с нетерпением, скандировали его название и т.п. Но все вышло очень здорово. Вокалист прекрасно представил о.Сергия - звучало так, как будто священник на хэви-мэтал концерте - это самое обычное дело (постепенно, кажется, так и становится), как будто это какой-либо хороший музыкант или друг.

Батюшка тоже сказал замечательно и очень эмоционально о том, что Христос был первым бунтарем против мира, который по Его слову "лежит во зле", поэтому каждый последовательный рокер и бунтарь станет христианином. И оказывается, Джон Леннон, которому приписывают чуть ли не атеизм, в одном мало известном интервью называет себя величайшим поклонником Христа, говорит, что если его творчество приближает людей к учению Христа - оно не напрасно. (этот инт я потом выложу) Христианство - религия СВОБОДНЫХ людей, - доказывал батюшка. - Люди, которым не нужна свобода, кончают вузы, зарабатывают деньги, делают карьеру, но царство небесное им не нужно. Оно нужно нам с вами, бунтарям и "неправильным людям".

Народ слушал с воодушевлением, тянули руки, потом многие подходили, несколько человек взяли благословение - что, кстати, обычное явление на рок-концертах (ругателям и невдомек). На "Нашествии", к примеру, под благословение подошли человек 50.

В общем, очередная рок-акция с Божией помощью состоялась :)

Помолитесь, чтоб нашлось время сделать видео со всех этих замечательных мероприятий!

read more at Галина_Ал

02:03 10.12.2008
"На дураков не обижаются"

Мне понравились все комментарии :) , (не во всем согласна с о.Андреем) http://www.regions.ru/news/2184439/

Священнослужители о выходке Артемия Лебедева: На дураков не обижаются

Кончина Святейшего Патриарха Алексия вызвала скорбь по всей стране. Чтобы проститься с почившим Предстоятелем Церкви, к храму Христа Спасителя выстроилась многочасовая очередь. Свои соболезнования православным высказали представители всех традиционных российских конфессий. Президент России Дмитрий Медведев подписал указ об организации похорон патриарха. Согласно тексту указа, всем российским учреждениям культуры и телерадиокомпаниям предложено отменить запланированные на этот день развлекательные мероприятия. Скандально известный пиарщик Артемий Лебедев своеобразно отреагировал на президентский указ, написав в своем интернет-дневнике о "клерикальном мракобесии". Свою запись он проиллюстрировал издевательским плакатом, на котором изображение усопшего патриарха сопровождается надписью: "Внезапно вызвало начальство".

Как известно, оскорбление чувств верующих в России запрещено законодательством. В нашей стране такого рода поступки фактически являются попыткой дестабилизировать общество, разрушить то согласие между разными нациями и конфессиями, для достижения которого так много сделал покойный Патриарх. «Как должно государство и общество реагировать на подобные выходки?» - с таким вопросом корреспондент Regions.ru обратился к религиозным и общественным деятелям.

Отец Сергий

Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, считает, что выходка Артемия Лебедева, отпустившего несколько циничных фраз в связи с кончиной Святейшего Патриарха, недостойна обсуждения. «На дураков не обижаются. Человек, возможно, в будущем все поймет и исправится», - выразил надежду священник.

«Я думаю, что сейчас порядочные люди Артемия Лебедева читают, только если того требует их профессия» - добавил о. Сергий Рыбко.

( Read more... )

 

read more at Галина_Ал

Покуда трансляция с ли.ру не хочет добавляться, скопирую вручную.

Только что посмотрели фильм про БГ, для которого о.Сергий давно уже дал интервью. Даже не ожидала, что может получиться на данную тему такой радостный, светлый, жизнеутверждающий фильм, оставляющий на душе радость и надежду - вопрос, почему? :) Не потому ли, что фильм причастен некоторым духовным мотивам? Не знаю, как сказать точнее, но чисто мирской, пусть даже самый хороший фильм не оставляет в душе подобной радости.

Буквально несколько лет назад в какой-то юбилейной передаче БГ рассуждал о религии как-то так свысока. А в сегодняшнем фильме он говорил о жизни, о людях с большой непритворной любовью. Никакого злословья, жалоб, обид, претензий, негатива, только легкий юмор, надежда на лучшее. Было интересно и приятно слушать. Интересно говорили друзья и сподвижники, причем Липницкий спокойно покритиковал "американское турне", с чем тоже я была вполне согласна.

Ну и о.Сергий. Хочу поделиться инфой о том, что БГ сам попросил создателей фильма поговорить о его религиозных взглядах именно с о.Сергием. Батюшка этого не ожидал, поскольку они не так уж близко и давно знакомы, и рассудил, что объяснить это можно лишь тем, что БГ согласен с тем, что о.Сергий говорил про него раньше. Соответственно, о.Сергий снова сказал, что человек имеет право на духовные поиски, и что он верит, надеется и желает Борису познания Истины во всей точности и полноте.

БГ в свою очередь посмеялся по поводу того, что его называют буддистом, заверив интервьюеров, что не имеет никакого значения то, как кто его называет. Поиронизировал об этом и Макаревич (правда, непонятно, сам он все же каких взглядов).

У меня сложилось впечатление, что БГ по жизни специально юродствует, и никогда не будет доказывать, что он православный и правильный, и ортодокс. Но при этом вера отцов всегда была и остается его основой. Как здесь уже говорилось, он причащался и соборовался. В общем, с надеждой и радостью посмотрели фильм про "Песни счастливого человека".

Сегодня 4 ноября пройдет очередной ежегодный некоммерческий Рок-фестиваль "Призыв", в здании Управы Левобережного района САО: ул. Флотская д.1. Станция метро "Речной вокзал", 5 мин пешком. Начало в 16.00.

Отец Сергий (Рыбко) обратится к народу с кратким приветствием.

Фестиваль проводится 4-й год. Его цель не поддаваться негативному влиянию бездуховной массовой культуры, призвать Молодежь Нашей Страны к патриотизму, гуманизму, истинным ценностям и единству.

Организаторами фестиваля является группа "Элькор" http://www.elkor.ru, Управа Левобережного района CАО, Управление культуры САО г. Москва.

Участники: "Элькор", "Северный Крест" (МКЦ во имя блж.Ксении Петербургской при храме в Бибиреве), "Станция", "Точка отсчета" и другие.

P.S. Знаю рок-фестиваль, созданный несколько лет назад ректором вуза - Московского Социального Университета (РГСУ). А фестиваль "Призыв" создан группой Элькор и управой Левобережного района САО. Это те отцы, кто не забывает о туфлях на манной каше :)